以下は、ノンフィクションフィクションの、ある不登校の娘(秋子）の１～４回の事例のもつ意味の考察です。
I．はじめに
本事例は、不登校状態にある中学3年生の娘・秋子（仮名）をめぐる4人家族（父方祖父・父・母・娘）への心理相談室での面接介入（第1～4回）を対象に、ホロニカル・アプローチによる対応例のひとつです。特に、本事例では家族関係の構造的変容と、関係性の再構成が段階的に進行しており、一人一人という部分というホロンと、家族の全体というホロンの関係の変容プロセスがそこには観察される展開であった。
II．家族システムの初期構造と機能的閉塞
1．初期ホロン構造
祖父―父の縦軸的支配構造（伝統的家父長制の継承）
父―母間の共創的対話の断絶（感情の共鳴不全）
母―娘の同盟的共鳴（共依存的傾向）
娘の不登校という問題には、起立性調節障害と診断されるような医学的テーマだけではなく、悪循環パターンを抱えた家族システムの過緊張バランサーとしてのテーマも包摂されていた。
2．支配的語りと“場”の固定化
祖父の「起きないと人生をダメにする」という規範は、家族内の心理的自由度を著しく制限しており、娘の自己調整能力を封じる「不適切なホロニカル主体（理）」として固定化していた。それは、不登校に対する社会価値観の変遷という社会文化的テーマも包摂されていた。
III．ホロニカル転回：意味の再編成と構造の変容
1．両親の初期変容（第1～2回面接）
両親が「家庭内の俯瞰的観察者」になることで、“行為的次元”から“意味的次元”への転回が起こった。ホームシミュレーション法を通じて、家庭内の関係性の「再演と捉え直し」がなされ、娘に“語る余白”が生まれた。ホロニカル的に言えば、「部分としての親」が「全体に開かれた部分」へと変容したと言える。
2．娘の再参加と“自己語り”（第3回面接）
娘が自身の語りを取り戻すことで、“症状の主語化”や“問題解決の主体化”が起き始めた。
起床に関する例外探しを通じて、“失敗の語り”から“成功の語り”へと場がシフトし、3人の協働的志向は、「ひとりひとりと家族全体との適切なホロニカル関係の構築の契機となった。
3．祖父の参加と“世代的再配置”（第4回面接）
祖父の“指示者”としての役割から“見守る他者”への変容は、家族構造における意味的象徴の再配置とともに社会文化的な価値観の変容を象徴するものであった。
IV．家族の営む時空間の再構成
1．朝という“時空”の再構成
自己違和的体験をもたらすある出来事（起床をめぐる瞬間）には、過去から未来にわたる多層多次元にわたる悪循環パターンが包摂されているとホロニカル・アプローチでは考える。この観点から、緊張する朝の具体的瞬間を家族関係を見直す契機として積極的に取り上げることで、家族の「朝の過去語り」が、「朝の未来語り」へと転回していくことを可能にしたといえる。この変容は、ストレスチャートからも家族員で俯瞰的に了解されることで実感・自覚が促進されている。
2．家庭構造の変容
家族関係図のサイコモデル図化により、支配構造から共鳴構造へと転換を家族全員が共有可能にしている。実線（過去の支配関係）から点線（変容中の共鳴関係）へのシフトは、自己組織化における揺らぎ”を象徴している。
V．総括と臨床的意義
最も重要な点は、家族一人ひとりが「部分でありながら全体への責任を担う存在」として、自覚的に関与しはじめたことである。それはまさに、ホロニカル理論の根幹たる「関係としての自己」の体現であろう。
完