絶対的なるものは、絶対的なるもの自身を否定するものでなければなりません。そうでなければ絶対的なるものとはいえません。
絶対なるものとは、自らを否定しながらも自らであり得るものといえます。
ホロニカル心理学では、絶対的なるものとは、絶対的に矛盾しているものと考えています。
そして西田幾多郎が指摘しているように、絶対的なるもの自身を否定するものとは、「絶対無」しかないと考えられます。
絶対的なるものは、絶対的なるもの自身を否定するものでなければなりません。そうでなければ絶対的なるものとはいえません。
絶対なるものとは、自らを否定しながらも自らであり得るものといえます。
ホロニカル心理学では、絶対的なるものとは、絶対的に矛盾しているものと考えています。
そして西田幾多郎が指摘しているように、絶対的なるもの自身を否定するものとは、「絶対無」しかないと考えられます。