私たち（我）は、自分のこと（自己）をほとんどわかっていません。同じように他者のことも、社会のことも、自然のことも、世界のこともほとんどわかっていません。
それだけに、何かわかった気になってしまうと、自分自身との関係、他者との関係、社会との関係、自然との関係、世界との関係において何らかのズレが起き、たちまちのうちに何らかの障りとなります。
どうやら私たちは、わかった気になるだけで、何もわかっていないことをあらかじめわかっておくこと（無知の知）が大切なように思われます。
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