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内的世界と外的世界を共に扱う心理社会的統合的アプローチであるホロニカル・アプローチから生まれたホロニカル心理学に基づく心理社会的支援の智慧を集めた「ホロニカル・マガジン」(https://kokoro.racoo.co.jp/manage/magazine/)を発行しています。

https://kokoro.racoo.co.jp/manage/magazine/ をクリックし、トップページの右上の「MENU」ボタンを押すと「マガジンをメールで購読」とありますので、そこに「メールアドレス」をご記入いただくと定期購読(無料,月4回程度)が可能になります。定期購読者の方への定期配信以外にも、随時、いろいろな記事をアップしていますので、「検索」機能、「最近の投稿」「カテゴリー」「アーカイブ」の機能を使いながら、興味のあるテーマを検索しながら、ホロニカルな世界をお楽しみください。

今回の購読者の方への自動配信は、次の5編です。

「絶対無(空)(6):実存的体験から考える」https://wp.me/pavZMB-5sp
 :絶対無(空)の実感・自覚と「真の自己の覚醒」は不可分一体です。
「自由無礙の俯瞰(19):固定的な観察主体と観察対象の関係の変容の促進」https://wp.me/pavZMB-4hJ
 :固定的な視点から物事を観察する枠組みから、もっとミクロからマクロにわたる重々無尽の世界を、自由自在に飛翔しながら俯瞰することが大切と思われます。
「非二元論的世界観と空の哲学」https://wp.me/pavZMB-4ig
 :私という個(自己)は、有限の身体的自己であるとともに、その根源において超個的なものとして他と不可分一体の存在と思われます。
「歴史的世界を映す自己」https://wp.me/pavZMB-4i5
 :「今・この一瞬」に過去によって作られた世界があり、未来に向かって開かれていく歴史的世界があります。自己は、こうした歴史的世界を映しながら生きて死んでいく歴史的存在といえます。
「不一致・一致について(1):ダイナミックな関係」https://wp.me/pavZMB-5ut
 :自己と世界の不一致と一致は、非一非異(大乗起信論)、絶対矛盾的同一(西田哲学)と相似的なパラダイムです。一致の出来事がそのまま同時に不一致の出来事に転じるという意味です。多層多次元に区別される出来事も、そのまま全体として一つの出来事として統一されているという世界観が根底にあります。

※対人援助職にある専門家に対するスーパービジョンや教育的自己分析をご希望の方は、「お問い合わせ・ご予約フォーム(https://kokoro.racoo.co.jp/manage/yoyaku)または、お電話(052-852-8381)にて、お問い合わせください。スーパービジョン及び教育的自己分析の方法は、“こころ”の内的世界及び外的世界を共に扱う心理社会的支援法の統合的アプローチの立場です。参考図書は下記の通りです。

<参考図書>
・「子ども虐待事例から学ぶ統合的アプローチ─:ホロニカル・アプローチによる心理社会的支援」
  千賀則史・定森恭司著,2022年,明石書店.
・「ホロニカル・アプローチ:統合的アプローチによる心理・社会的支援」
 定森恭司・定森露子著,2019年,遠見書房.
・「ホロニカル・セラピー:内的世界と外的世界を共に俯瞰する統合的アプローチ」
   定森恭司著,2015年,遠見書房
・「教師とカウンセラーのための学校心理臨床講座」
   定森恭司編,前田由紀子・中村美津子・花井正樹・定森露子著,2005,昭和堂.
<お勧めサイト>
・カレーの話だと、なぜかみんなやさしく対話ができることを徹底的に明かにした、ホロニカル論と相性がとてもいいユニークな「カレー理論」です。
 https://note.com/universalfood/n/nf649497162fd
・「場所的自己」に関する論文です。
https://drive.google.com/file/d/1WAPN1NxVxS6kBgRE50VIZCX7zp4Qsl-D/view
・家庭訪問の智慧に関する論文です。
 https://drive.google.com/file/d/137FwIg2oXHlDTelvqfkbsADZHTMOucBM/view
・ホロニカル・アプローチのABCモデルに関する論文です
 https://drive.google.com/file/d/1sLHO7Q8a4KWw-FkMQplx7qoS6g3QkVYy/view
・当事者研究に関する研究ノートです。
https://drive.google.com/file/d/1Z8hl4WtcKcvSpmn-Bvha3T8X__AMAdhZ/view
・ホロニカル・マガジン
  https://kokoro.racoo.co.jp/manage/magazine/

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今回の購読者の方への自動配信は、次の○編です。

「実感・自覚とは(1):無限の自覚」https://wp.me/pavZMB-5sj
 :ホロニカル心理学が影響を強く受けている西田幾多郎は、「知る自分と知らるる自分とは一つである。」と自覚について語っています。
「直接体験(29):知情意を創発」https://wp.me/pavZMB-4hs
 :不一致と一致の絶え間のない繰り返しの直接体験は、究極的には生死の悲哀が伴う喜怒哀楽知情意の源泉です。
「不確定性原理:“こころ”の現象でも当てはまるのでは」https://wp.me/pavZMB-4hd
 :物理学のハイゼンベルクの不確定性原理は、心理学でも当てはまると思われます。
「“こころ”の研究法」https://wp.me/pavZMB-4hz
 :心理学は、科学として真実に近づこうとするならば、観察主体と観察対象の因習的な既知のパラダイムに盲目的に従うことなく、といって主観的に流れることもなく、心的現実を含む新しい研究法のパラダイムを構築す必要があります。
「一瞬・一瞬(10):「今・ここ」の自己と世界」https://wp.me/pavZMB-5uf
 :自己にとっては、「心の世界」がそのまま「物の世界」であり、「物の世界」がそのまま「心の世界」といえます。

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<参考図書>
・「子ども虐待事例から学ぶ統合的アプローチ─:ホロニカル・アプローチによる心理社会的支援」
  千賀則史・定森恭司著,2022年,明石書店.
・「ホロニカル・アプローチ:統合的アプローチによる心理・社会的支援」
 定森恭司・定森露子著,2019年,遠見書房.
・「ホロニカル・セラピー:内的世界と外的世界を共に俯瞰する統合的アプローチ」
   定森恭司著,2015年,遠見書房
・「教師とカウンセラーのための学校心理臨床講座」
   定森恭司編,前田由紀子・中村美津子・花井正樹・定森露子著,2005,昭和堂.
<お勧めサイト>
・カレーの話だと、なぜかみんなやさしく対話ができることを徹底的に明かにした、ホロニカル論と相性がとてもいいユニークな「カレー理論」です。
 https://note.com/universalfood/n/nf649497162fd
・「場所的自己」に関する論文です。
https://drive.google.com/file/d/1WAPN1NxVxS6kBgRE50VIZCX7zp4Qsl-D/view
・家庭訪問の智慧に関する論文です。
 https://drive.google.com/file/d/137FwIg2oXHlDTelvqfkbsADZHTMOucBM/view
・ホロニカル・アプローチのABCモデルに関する論文です
 https://drive.google.com/file/d/1sLHO7Q8a4KWw-FkMQplx7qoS6g3QkVYy/view
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「多層多次元にわたる出来事が一つに統一される世界」https://wp.me/pavZMB-5sg
 :ホロニカル心理学がずっと考えてきた多層多次元に識別される世界と全一のあるがままの世界は、同じ世界に対する観察主体と観察対象の関係の違いから起きるのではないかという考え方は、華厳思想の一即多・多即一の考え方に似ています。
「内我による内的世界」https://wp.me/pavZMB-4h4
 :「外我」「内我」は、ホロニカル心理学の重要概念です。私(我)の働きには2つの作用は区別できるとの考え方です。現代人は、外我優位の生き方になりがちですが、誰でも夜になると内我が優位の夢の世界に生きています。より生きやすい人生の道を発見・創造するためには、外我と内我の一致を求めての内的対話が大切になるのではないでしょうか。
「“こころ”とは(69):自己再帰的自己言及的な“こころ”」https://wp.me/pavZMB-4gW
 :“こころ”を動かしているのは、「私」ではなく、実は“こころ”自身ではないかと考えられます。
「自由無礙の俯瞰(17):自己と世界の関係の自由自在性」https://wp.me/pavZMB-4gP
 :「自由無礙の俯瞰」とは、主観から客観を見るだけではなく、客観から主観を見ることも含み、さらに主観を忘れ主観と客観の区分を越えることを含みます。
「自由無礙の俯瞰(18):ホロニカル心理学のキーワード」https://wp.me/pavZMB-5ti
:多層多次元に識別される世界を、無批判・無評価・無解釈の態度で、あるがままに俯瞰していると、瞬間・瞬間が自分を含み一切合切が一なる世界になります。「自由無礙の俯瞰」と呼ぶ、ホロニカル・アプローチで重視する態度です。

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<参考図書>
・「子ども虐待事例から学ぶ統合的アプローチ─:ホロニカル・アプローチによる心理社会的支援」
  千賀則史・定森恭司著,2022年,明石書店.
・「ホロニカル・アプローチ:統合的アプローチによる心理・社会的支援」
 定森恭司・定森露子著,2019年,遠見書房.
・「ホロニカル・セラピー:内的世界と外的世界を共に俯瞰する統合的アプローチ」
   定森恭司著,2015年,遠見書房
・「教師とカウンセラーのための学校心理臨床講座」
   定森恭司編,前田由紀子・中村美津子・花井正樹・定森露子著,2005,昭和堂.
<お勧めサイト>
・カレーの話だと、なぜかみんなやさしく対話ができることを徹底的に明かにした、ホロニカル論と相性がとてもいいユニークな「カレー理論」です。
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・「場所的自己」に関する論文です。
https://drive.google.com/file/d/1WAPN1NxVxS6kBgRE50VIZCX7zp4Qsl-D/view
・家庭訪問の智慧に関する論文です。
 https://drive.google.com/file/d/137FwIg2oXHlDTelvqfkbsADZHTMOucBM/view
・ホロニカル・アプローチのABCモデルに関する論文です
 https://drive.google.com/file/d/1sLHO7Q8a4KWw-FkMQplx7qoS6g3QkVYy/view
・当事者研究に関する研究ノートです。
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「青山常運歩(せいざんじょううんぽ)」https://wp.me/pavZMB-4gJ
 :曹洞宗開祖の道元は、「正法眼蔵」の「山水経」の巻で、「不動と思っている山」が、 「不動ではない」と語ります。その意味が最近になって、やっと了解できるようになっ てきました。よくよく考えてみてください。確かに、刻々、山は変化しています。

「無常」https://wp.me/pavZMB-4gz
 :無常観が了解できるようになると、時間感覚が明らかに変容し、しかも、一切合切のすべてが、「今・この一瞬」しかなく、そのかけがえなさに目覚めてきます。

「外在化(5):外在化のもつ意味」https://wp.me/pavZMB-4gF
 :問題の外在化・可視化は、人と人の間での問題の共有化を可能とし開かれた対話を促 進します。みなさんも、さまざまな外在化の方法を工夫してみてくだい。 

「愛着障害:保護者の抱える未処理のままの外傷体験」https://wp.me/pavZMB-5pG
 :子ども虐待の最前線で仕事をする中で、一つ明確になったことがあります。適切な愛 着形成のためには、子どもだけでなく保護者にとっても、安全で安心できる支援の場が 必要であるという事実です。保護者に不適切な養育態度を改めるように、注意・喚起し ているだけでは、ほとんどの場合、養育態度は変わらず、むしろ注意・喚起する人の態 度に対する不信感や反発心を刺激する結果になります。

「言葉による認識よりも、直接体験から得られる叡智」https://wp.me/pavZMB-5s0
 :ホロニカル心理学では、直接体験には、自己と世界に関するすべての実在する出来事に関する智慧が包蔵されていると考えています。

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・「子ども虐待事例から学ぶ統合的アプローチ─:ホロニカル・アプローチによる心理社会的支援」
  千賀則史・定森恭司著,2022年,明石書店.
・「ホロニカル・アプローチ:統合的アプローチによる心理・社会的支援」
 定森恭司・定森露子著,2019年,遠見書房.
・「ホロニカル・セラピー:内的世界と外的世界を共に俯瞰する統合的アプローチ」
   定森恭司著,2015年,遠見書房
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今回の定期購読者の方への自動配信分は、次の5編です。

「出来事としての自己」https://wp.me/pavZMB-4gv
 :自己とは、出来事と考えられます。
「反復語の見直し」https://wp.me/pavZMB-49v
 :同じ言葉を繰り返すことによって、ますます視野狭窄になることがあります。
「真理(9)究極の理」https://wp.me/pavZMB-4cl
 :「真理」は、直接体験との自己照合が必要です。
「ホロニカル体験(15)見るものと見られるものが一体化する」https://wp.me/pavZMB-5py :見るものが見られるものとなり、見られるものが見るものになります。
「愛」https://wp.me/pavZMB-5rV
 :ホロニカル心理学の立場から導き出された「愛」についての捉え方です。

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<参考図書>
・「子ども虐待事例から学ぶ統合的アプローチ─:ホロニカル・アプローチによる心理社会的支援」
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・「ホロニカル・アプローチ:統合的アプローチによる心理・社会的支援」
 定森恭司・定森露子著,2019年,遠見書房.
・「ホロニカル・セラピー:内的世界と外的世界を共に俯瞰する統合的アプローチ」
   定森恭司著,2015年,遠見書房
・「教師とカウンセラーのための学校心理臨床講座」
   定森恭司編,前田由紀子・中村美津子・花井正樹・定森露子著,2005,昭和堂.
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・家庭訪問の智慧に関する論文です。
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「心理社会的支援におけるエビデンス(8)」https://wp.me/pavZMB-48m
 :心理社会的支援におけるエビデンスは、当事者の実感・自覚を反映していなくてはなりません。
「『気づく』」とは」https://wp.me/pavZMB-5rs
 :井筒俊彦の「気づく」の捉え方は、ホロニカル心理学の実感・自覚と相同的です。
「自己組織化(16):自由無礙な俯瞰の大切さ」https://wp.me/pavZMB-497
 :適切な観察主体による森羅万象の自由無碍の俯瞰が、適切な自己及び世界の自己組織化を促進します。
「適切な自己の自己組織化を促すエネルギーの解放」https://wp.me/pavZMB-5n7
 :苛酷な体験は、新しい自己の自己組織化のためのエネルギーとして活用できます。
「自己と世界(17):実感と自覚」https://wp.me/pavZMB-49g
:西田幾多郎は指摘します。「瞬間が瞬間自身を限定する」。

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・「ホロニカル・セラピー:内的世界と外的世界を共に俯瞰する統合的アプローチ」
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・当事者研究に関する研究ノートです。
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「レジスタンス」https://wp.me/pavZMB-49r
 :レジスタンスから新たな生き方が創発されます。
「尊ぶべきもの」https://wp.me/pavZMB-48g
 :主体化前の直観を尊び重視することが大切ではないでしょうか。
「変化に伴う苦痛と新しい生き方への転換」https://wp.me/pavZMB-5nB
 :新しい生き方が馴染みのあるものになるまでには時間が必要です。
「ホロニカル・アプローチによる共創的支援」https://wp.me/pavZMB-5ov
 :被支援者と支援者が共に喜怒哀楽を共有し、生きやすくなる道を発見・創造していきます。
「共創と個性化」https://wp.me/pavZMB-48v
 :個性化とは、自己中心的な生き方になることではありません。

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https://kokoro.racoo.co.jp/manage/magazine/ をクリックし、トップページの右上の「MENU」ボタンを押すと「マガジンをメールで購読」とありますので、そこに「メールアドレス」をご記入いただくと定期購読(無料,月4回程度)が可能になります。定期購読者の方への定期配信以外にも、随時、いろいろな記事をアップしていますので、「検索」機能、「最近の投稿」「カテゴリー」「アーカイブ」の機能を使いながら、興味のあるテーマを検索しながら、ホロニカルな世界をお楽しみください。

今回の購読者の方への自動配信は、次の5編です。

「「IT(それ)」(37):「IT(それ)」を実感できる人とできない人」https://wp.me/pavZMB-483
 :自己超越的働きを実感できる人とできない人がいます。
「心理学の立脚点(3)」https://wp.me/pavZMB-47Y
 :心理学の目的とは?
「サバイバー 」https://wp.me/pavZMB-5nE
 :人は、サバイバーから学ぶことが沢山あります。
「不適切な絆への対応」https://wp.me/pavZMB-5nH
 :不適切な絆への対応には時間がかかります。
「頑固な心的問題や心的症状の扱い方」https://wp.me/pavZMB-5nW
:頑固な問題に関するある物語です。

※対人援助職にある専門家に対するスーパービジョンや教育的自己分析をご希望の方は、「お問い合わせ・ご予約フォーム(https://kokoro.racoo.co.jp/manage/yoyaku)または、お電話(052-852-8381)にて、お問い合わせください。スーパービジョン及び教育的自己分析の方法は、“こころ”の内的世界及び外的世界を共に扱う心理社会的支援法の統合的アプローチの立場です。参考図書は下記の通りです。

<参考図書>
・「子ども虐待事例から学ぶ統合的アプローチ─:ホロニカル・アプローチによる心理社会的支援」
  千賀則史・定森恭司著,2022年,明石書店.
・「ホロニカル・アプローチ:統合的アプローチによる心理・社会的支援」
 定森恭司・定森露子著,2019年,遠見書房.
・「ホロニカル・セラピー:内的世界と外的世界を共に俯瞰する統合的アプローチ」
   定森恭司著,2015年,遠見書房
・「教師とカウンセラーのための学校心理臨床講座」
   定森恭司編,前田由紀子・中村美津子・花井正樹・定森露子著,2005,昭和堂.
<お勧めサイト>
・カレーの話だと、なぜかみんなやさしく対話ができることを徹底的に明かにした、ホロニカル論と相性がとてもいいユニークな「カレー理論」です。
 https://note.com/universalfood/n/nf649497162fd
・「場所的自己」に関する論文です。
https://drive.google.com/file/d/1WAPN1NxVxS6kBgRE50VIZCX7zp4Qsl-D/view
・家庭訪問の智慧に関する論文です。
 https://drive.google.com/file/d/137FwIg2oXHlDTelvqfkbsADZHTMOucBM/view
・ホロニカル・アプローチのABCモデルに関する論文です
 https://drive.google.com/file/d/1sLHO7Q8a4KWw-FkMQplx7qoS6g3QkVYy/view
・当事者研究に関する研究ノートです。
https://drive.google.com/file/d/1Z8hl4WtcKcvSpmn-Bvha3T8X__AMAdhZ/view
・ホロニカル・マガジン
  https://kokoro.racoo.co.jp/manage/magazine/

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内的世界と外的世界を共に扱う心理社会的統合的アプローチであるホロニカル・アプローチから生まれたホロニカル心理学に基づく心理社会的支援の智慧を集めた「ホロニカル・マガジン」(https://kokoro.racoo.co.jp/manage/magazine/)を発行しています。

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今回の購読者の方への自動配信は、次の5編です。

「『IT(それ)』(35)」:究極の理https://wp.me/pavZMB-5oS
:ホロニカル心理学では、究極の理を「IT(それ)」としています。
「即興的共創劇」https://wp.me/pavZMB-47F
 :人生は、自己と世界との即興的共創劇といえます。
「マインドコントロール」https://wp.me/pavZMB-47Q
 :対話が成立しない場には、マインドコントロールによる支配原理が密かに働いている可能性があります。
「内我同士の共鳴的対話」https://wp.me/pavZMB-5mN
 :相互理解とは、外我による認知的理解に先立って、内我による感性的な理解に基づくと考えられます。
「適切な愛着関係の構築のためのポイント」https://wp.me/pavZMB-5ns
 :子ども虐待への対応ポイントは、適切な愛着関係の構築です。

※対人援助職にある専門家に対するスーパービジョンや教育的自己分析をご希望の方は、「お問い合わせ・ご予約フォーム(https://kokoro.racoo.co.jp/manage/yoyaku)または、お電話(052-852-8381)にて、お問い合わせください。スーパービジョン及び教育的自己分析の方法は、“こころ”の内的世界及び外的世界を共に扱う心理社会的支援法の統合的アプローチの立場です。参考図書は下記の通りです。

<参考図書>
・「子ども虐待事例から学ぶ統合的アプローチ─:ホロニカル・アプローチによる心理社会的支援」
  千賀則史・定森恭司著,2022年,明石書店.
・「ホロニカル・アプローチ:統合的アプローチによる心理・社会的支援」
 定森恭司・定森露子著,2019年,遠見書房.
・「ホロニカル・セラピー:内的世界と外的世界を共に俯瞰する統合的アプローチ」
   定森恭司著,2015年,遠見書房
・「教師とカウンセラーのための学校心理臨床講座」
   定森恭司編,前田由紀子・中村美津子・花井正樹・定森露子著,2005,昭和堂.
<お勧めサイト>
・カレーの話だと、なぜかみんなやさしく対話ができることを徹底的に明かにした、ホロニカル論と相性がとてもいいユニークな「カレー理論」です。
 https://note.com/universalfood/n/nf649497162fd
・「場所的自己」に関する論文です。
https://drive.google.com/file/d/1WAPN1NxVxS6kBgRE50VIZCX7zp4Qsl-D/view
・家庭訪問の智慧に関する論文です。
 https://drive.google.com/file/d/137FwIg2oXHlDTelvqfkbsADZHTMOucBM/view
・ホロニカル・アプローチのABCモデルに関する論文です
 https://drive.google.com/file/d/1sLHO7Q8a4KWw-FkMQplx7qoS6g3QkVYy/view
・当事者研究に関する研究ノートです。
https://drive.google.com/file/d/1Z8hl4WtcKcvSpmn-Bvha3T8X__AMAdhZ/view
・ホロニカル・マガジン
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今回の購読者の方への自動配信は、次の5編です。

「被害の矮小化」https://wp.me/pavZMB-47J
 :受けた被害を矮小化されてしまうと、何も言うことができなくなってしまいます。
「倫理(12):明らかになってくるもの」https://wp.me/pavZMB-47N
 :倫理は内的必然性な課題として次第に顕かになってくるもの考えられます。
「『IT(それ)』(34):絶対無差別世界への解放」https://wp.me/pavZMB-480
 :「IT(それ)」は、あらゆる対立を超え、罪人であろうと善人であろうと、すべての存在を、すでにそのまま包み込んでいます。
「“こころ”とは(68):知不知(しるしらぬ)」https://wp.me/pavZMB-47B
 :“こころ”とは、不可知かといえば、そうではなく、では知れるかといえば知られざるものです。
「新しい生き方の共創的生成」https://wp.me/pavZMB-5mD
 :ホロニカル・アプローチは、被支援者と支援者の共創作業です。

※対人援助職にある専門家に対するスーパービジョンや教育的自己分析をご希望の方は、「お問い合わせ・ご予約フォーム(https://kokoro.racoo.co.jp/manage/yoyaku)または、お電話(052-852-8381)にて、お問い合わせください。スーパービジョン及び教育的自己分析の方法は、“こころ”の内的世界及び外的世界を共に扱う心理社会的支援法の統合的アプローチの立場です。参考図書は下記の通りです。

<参考図書>
・「子ども虐待事例から学ぶ統合的アプローチ─:ホロニカル・アプローチによる心理社会的支援」
  千賀則史・定森恭司著,2022年,明石書店.
・「ホロニカル・アプローチ:統合的アプローチによる心理・社会的支援」
 定森恭司・定森露子著,2019年,遠見書房.
・「ホロニカル・セラピー:内的世界と外的世界を共に俯瞰する統合的アプローチ」
   定森恭司著,2015年,遠見書房
・「教師とカウンセラーのための学校心理臨床講座」
   定森恭司編,前田由紀子・中村美津子・花井正樹・定森露子著,2005,昭和堂.
<お勧めサイト>
・カレーの話だと、なぜかみんなやさしく対話ができることを徹底的に明かにした、ホロニカル論と相性がとてもいいユニークな「カレー理論」です。
 https://note.com/universalfood/n/nf649497162fd
・「場所的自己」に関する論文です。
https://drive.google.com/file/d/1WAPN1NxVxS6kBgRE50VIZCX7zp4Qsl-D/view
・家庭訪問の智慧に関する論文です。
 https://drive.google.com/file/d/137FwIg2oXHlDTelvqfkbsADZHTMOucBM/view
・ホロニカル・アプローチのABCモデルに関する論文です
 https://drive.google.com/file/d/1sLHO7Q8a4KWw-FkMQplx7qoS6g3QkVYy/view
・当事者研究に関する研究ノートです。
https://drive.google.com/file/d/1Z8hl4WtcKcvSpmn-Bvha3T8X__AMAdhZ/view
・ホロニカル・マガジン
  https://kokoro.racoo.co.jp/manage/magazine/