お知らせ
内的世界と外的世界を共に扱う心理社会的統合的アプローチであるホロニカル・アプローチから生まれたホロニカル心理学に基づく心理社会的支援の智慧を集めた「ホロニカル・マガジン」（http://kokoro.racoo.co.jp/magazine/）を発行しています。
http://kokoro.racoo.co.jp/magazine/ をクリックし、トップページの右上の「MENU」ボタンを押すと「マガジンをメールで購読」とありますので、そこに「メールアドレス」をご記入いただくと定期購読（無料，月４回程度）が可能になります。定期購読者の方への定期配信以外にも、随時、いろいろな記事をアップしていますので、「検索」機能、「最近の投稿」「カテゴリー」「アーカイブ」の機能を使いながら、興味のあるテーマを検索しながら、ホロニカルな世界をお楽しみください。
今回の購読者の方への自動配信は、次の５編です。
「科学技術は、誰のために世界を変えるのか――客観性と主観性をつなぐ倫理」https://wp.me/pavZMB-7SK
：科学技術の客観性は重要ですが、主観性を排した客観性がそのままで倫理性を保証したわけではありません。確率上は安全でも、想定外の重大な出来事への不安を切り捨てれない場合、科学的知見と直接体験を照合する必要があります。ホロニカル心理学は、内我と外我、自己と世界との対話を通して、多様な生命や将来世代への影響を問い、技術の使い方を倫理的な側面から修正し続けていくことを重視します。
「共感と巻き込まれを俯瞰する」https://wp.me/pavZMB-7RT
：共感とは、被支援者の苦悩に同調して一体化することではなく、相手に近づこうとするなかで生じる支援者自身の揺れを見つめ、支援関係全体を捉えることです。大切なのは、巻き込まれを否定せず、無批判・無評価・無解釈に俯瞰することです。ケース検討やスーパービジョン、教育的自己分析を通して揺れを手がかりに変え、不一致を含みながら、被支援者とともに生きやすい関係を共創していくことが大切になると思います。
「『問題のある家庭』ではなく、『家庭の問題とする社会』があるのではないでしょうか。」
https://wp.me/pavZMB-7R5
：心理社会的支援では、支援者が内容や方向性を一方的に決めるのではなく、必要な人が社会資源へアクセスし、自ら選択できる権利を社会が保障する必要があります。生きづらさは、本人や家族の努力不足ではなく、制度の不備や偏見、排除など、社会との多層多次元の関係のなかで立ち顕れるものです。家庭だけに自立を求めず、その背負わされた「影」を社会全体の課題として引き受け、共に問題解決を共創しあっていく社会的仕組みの構築が求められているのではないでしょうか。
「「いい加減」がいい理由」https://wp.me/pavZMB-7At
：「いい加減」は無責任さではなく、状況に応じた柔軟な“ちょうどよさ”を意味します。過度にきちんとしすぎると余裕を失い、適応が難しくなります。少しのゆとりや幅があることで、“こころ”は無理なく変化に応じられます。大切なのは完璧さではなく、関係や状況に応じて整っていく適度なバランスをとることではないでしょうか。
「その人固有の苦悩のもつ意味」https://wp.me/pavZMB-7Rn
：生命は、統合と多様化、生成と消滅を繰り返しながら、一瞬ごとに新しく生まれ続けています。人の苦悩にも、固有の存在として世界を生きようとするなかで生じる矛盾や、その人なりに自分の人生を必死に歩もうとする意味が隠れていることがあります。こうした人生の出来事のもつ意味の重大性に気づくとき、心理社会的支援とは、苦悩を単に取り除くのではなく、その意味をともに確かめ、今より少し生きやすい未来へと結び直していく営みのように思われます。
※対人援助職にある専門家に対するスーパービジョンや教育的自己分析をご希望の方は、「お問い合わせ・ご予約フォーム（http://kokoro.racoo.co.jp/yoyaku）または、お電話(052-852-8381）にて、お問い合わせください。スーパービジョン及び教育的自己分析の方法は、“こころ”の内的世界及び外的世界を共に扱う心理社会的支援法の統合的アプローチの立場です。参考図書は下記の通りです。
＜関係図書＞
定森恭司著『ホロニカルな“こころ”』：場としての“こころ”と心理社会的統合アプローチ．心理相談室こころ発行．2026年.
https://www.amazon.co.jp/dp/B0GX31XL3D