2023 - 心理相談室こころ

お知らせ

ホロニカル心理学に基づく心理社会的支援の智慧を集めた「ホロニカル・マガジン」（http://kokoro.racoo.co.jp/magazine/）を発行しています。

今回の自動配信は、次の5編です。詳しくは、ブログをご覧ください。自動配信以外にも、ホロニカル・マガジンには、随時、いろいろアップしています。「検索」機能、「最近の投稿」「カテゴリー」「アーカイブ」の機能を使いながらホロニカルな世界をお楽しみください。

「粒子」：剛体の粒子のイメージに代わって、現代物理学は、粒子と粒子が互いに衝突したりしながら絶えず変容する相互連関的な働きとして描き直しはじめています。
「“ゆらぎ”」：“こころ”のある微かな“ゆらぎ”には、多層多次元にわたるバタフライ効果が見られます。
「自己とは（11）」：自己とは、自己自身を超えた自己を形成しようとする自己言及的な歴史的存在と考えられます。
「自己と世界（11）」：実在する自己とは、自己を含む全世界そのもののことといえます。
「実践と理」：心理社会的支援では、理なき実践は盲目となり、実践なき理は空論となります。

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※対人援助職にある専門家に対するスーパービジョンや教育的自己分析をご希望の方は、「お問い合わせ・ご予約フォーム（http://kokoro.racoo.co.jp/yoyaku）または、お電話(052-852-8381）にて、お問い合わせください。スーパービジョン及び教育的自己分析の方法は、“こころ”の内的世界及び外的世界を共に扱う心理社会的支援法の統合的アプローチの立場です。参考図書は下記の通りです。

＜参考図書＞
・「子ども虐待事例から学ぶ統合的アプローチ─：ホロニカル・アプローチによる心理社会的支援」
　　千賀則史・定森恭司著，2022年，明石書店．
・「ホロニカル・アプローチ：統合的アプローチによる心理・社会的支援」
　定森恭司・定森露子著，2019年，遠見書房．
・「ホロニカル・セラピー：内的世界と外的世界を共に俯瞰する統合的アプローチ」
　　定森恭司著，2015年，遠見書房
・「教師とカウンセラーのための学校心理臨床講座」
　　定森恭司編，前田由紀子・中村美津子・花井正樹・定森露子著，2005，昭和堂．
＜お勧めサイト＞
・カレーの話だと、なぜかみんなやさしく対話ができることを徹底的に明かにした、ホロニカル論と相性がとてもいいユニークな「カレー理論」です。
　https://note.com/universalfood/n/nf649497162fd
・「場所的自己」に関する論文です。
https://drive.google.com/file/d/1WAPN1NxVxS6kBgRE50VIZCX7zp4Qsl-D/view
・家庭訪問の智慧に関する論文です。
　https://drive.google.com/file/d/137FwIg2oXHlDTelvqfkbsADZHTMOucBM/view
・ホロニカル・アプローチのABCモデルに関する論文です
　https://drive.google.com/file/d/1sLHO7Q8a4KWw-FkMQplx7qoS6g3QkVYy/view
・当事者研究に関する研究ノートです。
https://drive.google.com/file/d/1Z8hl4WtcKcvSpmn-Bvha3T8X__AMAdhZ/view
・ホロニカル・マガジン
　 http://kokoro.racoo.co.jp/magazine/

2023.05.08 08:00｜お知らせ・その他

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「“こころ”とは（52）」：分化・多様化の働きが「エス」であり、統合の働きを「IT（それ）」と考えています。
「ABCモデルにおけるA点固着からの離れ方」：自己と世界の不一致の自己違和的体験（トラウマ体験を含む）への固着状態からの抜け出し方には２つの方法があります。
「何もする気力が無い人への対応」：無力感や絶望感に陥っている人には、その状態をあるがままに包摂してくれる人の存在が大切です。
「“こころ”とは（53）」：東洋と西洋では、“こころ”の捉え方が根本的に異なります。
「個と社会」：個と社会の関係は、個の集合が社会ではなく、縁起的包摂関係（ホロニカル関係）にあると考えています。

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＜参考図書＞
・「子ども虐待事例から学ぶ統合的アプローチ─：ホロニカル・アプローチによる心理社会的支援」
　　千賀則史・定森恭司著，2022年，明石書店．
・「ホロニカル・アプローチ：統合的アプローチによる心理・社会的支援」
　定森恭司・定森露子著，2019年，遠見書房．
・「ホロニカル・セラピー：内的世界と外的世界を共に俯瞰する統合的アプローチ」
　　定森恭司著，2015年，遠見書房
・「教師とカウンセラーのための学校心理臨床講座」
　　定森恭司編，前田由紀子・中村美津子・花井正樹・定森露子著，2005，昭和堂．
＜お勧めサイト＞
・カレーの話だと、なぜかみんなやさしく対話ができることを徹底的に明かにした、ホロニカル論と相性がとてもいいユニークな「カレー理論」です。
　https://note.com/universalfood/n/nf649497162fd
・「場所的自己」に関する論文です。
https://drive.google.com/file/d/1WAPN1NxVxS6kBgRE50VIZCX7zp4Qsl-D/view
・家庭訪問の智慧に関する論文です。
　https://drive.google.com/file/d/137FwIg2oXHlDTelvqfkbsADZHTMOucBM/view
・ホロニカル・アプローチのABCモデルに関する論文です
　https://drive.google.com/file/d/1sLHO7Q8a4KWw-FkMQplx7qoS6g3QkVYy/view
・当事者研究に関する研究ノートです。
https://drive.google.com/file/d/1Z8hl4WtcKcvSpmn-Bvha3T8X__AMAdhZ/view
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「自己とは（10」：自己と世界はホロニカル関係にあります。
「“こころ”とは（50）」：“こころ”とは、個物と全体との不一致・一致の繰り返しの中で、より一致に向かって、何かを自己組織化を促進しようとする命を育む働きと考えられます。
「安全・安心のワーク」：安全・安心のワークには個人差があります。
「“こころ”とは（51）」：“こころ”は、“こころ”自身を分化・発展させながら、分化・発展したすべてを統一する作用をあわせもっています。
「ホロニカル心理学の統合性」：あらゆる心理社会的支援に関する理論と技法の差異は、一切合切の矛盾と統合の作用を包摂した自己と世界の不一致・一致の瞬間の捉え方の差異として統一的かつ統合的に理解可能と考えられます。

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　　千賀則史・定森恭司著，2022年，明石書店．
・「ホロニカル・アプローチ：統合的アプローチによる心理・社会的支援」
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・「ホロニカル・セラピー：内的世界と外的世界を共に俯瞰する統合的アプローチ」
　　定森恭司著，2015年，遠見書房
・「教師とカウンセラーのための学校心理臨床講座」
　　定森恭司編，前田由紀子・中村美津子・花井正樹・定森露子著，2005，昭和堂．
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2023.04.22 08:00｜お知らせ・その他

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「ボディ・スキャン」：ボディ・スキャンによって、新しい自己の側面に関する気づきがもたらされることがあります。
「ほどよい感覚」：ほどよい感覚とは、頭で理解するものではなく、身体がそのように振る舞えるようになってくる感覚といえます。
「無心とは」：ただそこにあるということ、それが無心です。
「問題の外在化（２）」：ある人が抱えている自己違和感を、みんなが共に俯瞰的に抱え込めるようにし、問題解決を共創的取り組めるような場づくりのための重要な技法です。
「パターナリズム」：臨床心理学のパターナリズム化が危惧されます。

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　　千賀則史・定森恭司著，2022年，明石書店．
・「ホロニカル・アプローチ：統合的アプローチによる心理・社会的支援」
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・「場所的自己」に関する論文です。
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・ホロニカル・アプローチのABCモデルに関する論文です
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「絶対無とホロニカル関係」：すべての出来事は、空性・無自性であり、ミクロからマクロにわたりホロニカル関係にあります。
「喜怒哀楽とは」：喜怒哀楽は、理性や知性から独立はしておらず、理性や知性の働きと分かちがたい関係にあります。
「“こころ”とは（47）」：“こころ”には、中央演算装置のようなものはないと考えます。
「心理学（10）」：心理学は、“こころ”の働きの実感・自覚を深めるものでなくてはなりません。
「“こころ”とは(49）」：全一なる“こころ”が、多様な“こころ”そのものです。

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「場所的自己（14）」：自己は場所の一切合切を自己に写し、その場所の持つ統合的働きによって突き動かされ、そうせざるを得ない役が自ずとコンステレーションします。
「脳と“こころ”（11）」：脳と“こころ”の関係に関するホロニカル論的見解です。
「心理学（9）」：心理学の学究の意味の考察です。
「『ただ観察』（7）」：あらゆる判断や言葉による分別を一時的に停止し、あるがままに現象を主客合一的に了解するのが、「ただ観察」です。
「真の自己（9）」：真の自己があることの実感・自覚のためには自己意識の発達が関係してきます。

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「未完了のままとなっている動作の遂行」：未完了のままになっている動作を、安全・安心できる場で遂行することで、過去のトラウマを過去のものとし未来に希望の持てる現在に至ることが可能です。
「自由無礙の俯瞰と意識野」：現代社会を生き延びていくためには「自由無礙の俯瞰」による意識野の拡大が大切です。
「『自然の二元分裂論』の問題」：心の働きを脳という物質からなる第一の基本的性質とし、感情・認知・行動などをその第二属性とするような心理学の考え方には疑問があります。
「実感と自覚の自発自展」：実感・自覚は自己意識の発達によって自発自展していきます。
「“こころ”とは（45）」：実在する“こころ”は知的な分析ではつかめません。

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・「場所的自己」に関する論文です。
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「救われる瞬間」：「いま・ここ」「いま・この一瞬」に人は救われます。
「主観と客観(3)」：客観と主観が二元論的に分かれているとは思われません。
「現実主体(我)と「IT（それ）」：ホロニカル心理学の重要概念に関する論考です。
「福祉心理臨床」：福祉心理臨床は、常に実践現場にあった創造的、かつ柔軟、かつ統合的なアプローチの探究が求められます。
「“こころ”を信じる」：“こころ”を信じるとは、どういうことでしょうか？

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「創発現象」：“こころ”を絶対無（空）と考えるホロニカル心理学では、“こころ”の創発現象に注目します。
「抽象概念について」：抽象概念は、直接体験の直覚を補完し、直接体験に限りなく迫るものでなくてはなりません。
「生と死」：生と死を産み出す世界には、何か大きな働きや意味があるはずです。
「求道」：目の前の世界を直視することなく、自己の底にひたすら大悟りを求めていくと、魔境に迷い込んでしまうので注意が必要です。
「人格を統一する“こころ”の働き」：人格を統一する“こころ”の働きは畏怖に値します。

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※対人援助職にある専門家に対するスーパービジョンや教育的自己分析をご希望の方は、「お問い合わせ・ご予約フォーム（http://kokoro.racoo.co.jp/yoyaku）または、お電話(052-852-8381）にて、お問い合わせください。スーパービジョン及び教育的自己分析の方法は、“こころ”の内的世界及び外的世界を共に扱う心理社会的支援法の統合的アプローチの立場です。参考図書は下記の通りです。

＜参考図書＞
・「子ども虐待事例から学ぶ統合的アプローチ─：ホロニカル・アプローチによる心理社会的支援」
　　千賀則史・定森恭司著，2022年，明石書店．
・「ホロニカル・アプローチ：統合的アプローチによる心理・社会的支援」
　定森恭司・定森露子著，2019年，遠見書房．
・「ホロニカル・セラピー：内的世界と外的世界を共に俯瞰する統合的アプローチ」
　　定森恭司著，2015年，遠見書房
・「教師とカウンセラーのための学校心理臨床講座」
　　定森恭司編，前田由紀子・中村美津子・花井正樹・定森露子著，2005，昭和堂．
＜お勧めサイト＞
・カレーの話だと、なぜかみんなやさしく対話ができることを徹底的に明かにした、ホロニカル論と相性がとてもいいユニークな「カレー理論」です。
　https://note.com/universalfood/n/nf649497162fd
・「場所的自己」に関する論文です。
https://drive.google.com/file/d/1WAPN1NxVxS6kBgRE50VIZCX7zp4Qsl-D/view
・家庭訪問の智慧に関する論文です。
　https://drive.google.com/file/d/137FwIg2oXHlDTelvqfkbsADZHTMOucBM/view
・ホロニカル・アプローチのABCモデルに関する論文です
　https://drive.google.com/file/d/1sLHO7Q8a4KWw-FkMQplx7qoS6g3QkVYy/view
・当事者研究に関する研究ノートです。
https://drive.google.com/file/d/1Z8hl4WtcKcvSpmn-Bvha3T8X__AMAdhZ/view
・ホロニカル・マガジン
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2023.03.08 08:00｜お知らせ・その他

お知らせ

ホロニカル心理学に基づく心理社会的支援の智慧を集めた「ホロニカル・マガジン」（https://kokoro.racoo.co.jp/manage/magazine/）を発行しています。

今回の自動配信は、次の5編です。詳しくは、ブログをご覧ください。自動配信以外にも、ホロニカル・マガジンには、随時、いろいろアップしています。「検索」機能、「最近の投稿」「カテゴリー」「アーカイブ」の機能を使いながらホロニカルな世界をお楽しみください。

「有無」：“こころ”は、一切合切の対立・矛盾を映す場所と考えられます。
「機械的な世界と生きた世界」：心理学は、多層多次元にわたる“こころ”の生きた現象を扱うものでなくてはなりません。
「直接体験（22）」：直接体験の実感は、個の意識の働きが無くなった瞬間の自己の自己自身による直裁的な直観によります。
「苦悩の医療化問題」：苦悩の過度な医療への囲い込みに適切に対応するためには、苦悩を契機に新しい生き方の創造を図っていくような新しいパラダイムへの転換が必要と思われます。
「場所的自己（13）」：自己は場所的存在です。同じ生死の場に生きながら、場所のもつ一切合切の矛盾の自己への映し方や苦悩の仕方に差異があります。それが個性といえます。

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＜参考図書＞
・「子ども虐待事例から学ぶ統合的アプローチ─：ホロニカル・アプローチによる心理社会的支援」
　　千賀則史・定森恭司著，2022年，明石書店．
・「ホロニカル・アプローチ：統合的アプローチによる心理・社会的支援」
　定森恭司・定森露子著，2019年，遠見書房．
・「ホロニカル・セラピー：内的世界と外的世界を共に俯瞰する統合的アプローチ」
　　定森恭司著，2015年，遠見書房
・「教師とカウンセラーのための学校心理臨床講座」
　　定森恭司編，前田由紀子・中村美津子・花井正樹・定森露子著，2005，昭和堂．
＜お勧めサイト＞
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・「場所的自己」に関する論文です。
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・家庭訪問の智慧に関する論文です。
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・ホロニカル・アプローチのABCモデルに関する論文です
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・当事者研究に関する研究ノートです。
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・ホロニカル・マガジン
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