お知らせ
内的世界と外的世界を共に扱う心理社会的統合的アプローチであるホロニカル・アプローチから生まれたホロニカル心理学に基づく心理社会的支援の智慧を集めた「ホロニカル・マガジン」（http://kokoro.racoo.co.jp/magazine/）を発行しています。
http://kokoro.racoo.co.jp/magazine/ をクリックし、トップページの右上の「MENU」ボタンを押すと「マガジンをメールで購読」とありますので、そこに「メールアドレス」をご記入いただくと定期購読（無料，月４回程度）が可能になります。定期購読者の方への定期配信以外にも、随時、いろいろな記事をアップしていますので、「検索」機能、「最近の投稿」「カテゴリー」「アーカイブ」の機能を使いながら、興味のあるテーマを検索しながら、ホロニカルな世界をお楽しみください。
今回の購読者の方への自動配信は、次の５編です。
「『親の養育義務』から『親のケアを支える社会の義務』への転換」https://wp.me/pavZMB
：保護者が「このままでは子どもを傷つけかねない」と訴えることを、養育放棄ではなく切実な援助要請として受け止める必要があります。親子を孤立させず、子どもの最善の利益を中心に、家庭、地域、福祉など社会全体が養育を補完する仕組みを整え、危機が深刻になる前から社会的養護を利用できる権利を保障することが求められていると考えます。
「心理学とは、“こころ”が“こころ”を研究する学問ではないか」https://wp.me/pavZMB
：心理学には、研究される“こころ”だけでなく、研究する主体もまた“こころ”の働きのなかにあるという自己言及的な特徴があります。ホロニカル心理学では、“こころ”を個人の内側の機能ではなく、自己と世界、主体と対象が関係しながら立ち顕れる根源的な「場」と捉えます。そのため研究や支援では、対象を理解するだけでなく、自らの立場や見方が現象と関係性に及ぼす影響を、絶えず問い続ける姿勢が大切になると考えています。
「“こころ”とは何か？－意識現象と物理現象の関係」https://wp.me/pavZ MB-7RH
：私たちが実在を感じる源泉は、理論や概念ではなく、自己と世界との関係に立ち顕れる「直接体験」です。ホロニカル心理学では、“こころ”を個人が所有する機能ではなく、精神と物質、主体と対象が分かれる以前に、意識現象と物理現象を不可分の出来事として同時に生成する根源的な働き・場と捉えます。
「ホロニカル心理学の統合性について」https://wp.me/pavZMB-7S2
：ホロニカル心理学における「統合」とは、異なる理論や技法を一つの体系にまとめることではありません。それぞれの差異と固有性を保ちながら、一即多・多即一の関係として相互に生かすことを意味します。ホロニカル・アプローチは、この原論に基づき、被支援者と支援者が「正しさ」や「正常」を目指すのではなく、その人にとって少しでも生きやすい道を共創的に発見・創造していく実践と考えています。
「ホロニカルな世界を生きる」https://wp.me/pavZMB-7Fv
：人間は、普遍に吸収される存在でも、孤立した個でもありません。私たちは、一なる創造的な場から立ち顕れた、かけがえのない一表現者です。一即多・多即一の世界の中で、それぞれの存在様式を生きることに、ホロニカルな生き方の可能性があります。
※対人援助職にある専門家に対するスーパービジョンや教育的自己分析をご希望の方は、「お問い合わせ・ご予約フォーム（http://kokoro.racoo.co.jp/yoyaku）または、お電話(052-852-8381）にて、お問い合わせください。スーパービジョン及び教育的自己分析の方法は、“こころ”の内的世界及び外的世界を共に扱う心理社会的支援法の統合的アプローチの立場です。参考図書は下記の通りです。
＜関係図書＞
定森恭司著『ホロニカルな“こころ”』：場としての“こころ”と心理社会的統合アプローチ．心理相談室こころ発行．2026年.
https://www.amazon.co.jp/dp/B0GX31XL3D