内的世界と外的世界を共に扱う心理社会的統合的アプローチであるホロニカル・アプローチから生まれたホロニカル心理学に基づく心理社会的支援の智慧を集めた「ホロニカル・マガジン」（http://kokoro.racoo.co.jp/magazine/）を発行しています。
http://kokoro.racoo.co.jp/magazine/ をクリックし、トップページの右上の「MENU」ボタンを押すと「マガジンをメールで購読」とありますので、そこに「メールアドレス」をご記入いただくと定期購読（無料，月４回程度）が可能になります。定期購読者の方への定期配信以外にも、随時、いろいろな記事をアップしていますので、「検索」機能、「最近の投稿」「カテゴリー」「アーカイブ」の機能を使いながら、興味のあるテーマを検索しながら、ホロニカルな世界をお楽しみください。
今回の購読者の方への自動配信は、次の５編です。
「個と集団のホロニカル関係による共存」https://wp.me/pavZMB-6ac
：高度情報化社会では、個と集団の関係が重要です。個人主義が強まれば摩擦が増し、集団の統制が強まれば個の自律性が脅かされます。個人と集団は互いを包摂するホロニカル関係を保つことが共存の鍵です。
「答えの見つけ方」https://wp.me/pavZMB-112
：人間の抱える複雑な苦悩に対して、こうすればより生きやすくなるというような正答などないのではないでしょうか。しかし、「より生きやすくなる人生の道は、その都度、その都度、必ず創発されてくる」といえるのではないでしょうか。
「命の働き」https://wp.me/pavZMB-69W
：生命体の命の働きは、還元主義や機械論的パラダイムでは説明できず、環境に応じた振る舞いの変化を含む自己組織化する現象といえます。自己組織化する現象とは、物質現象から宇宙自体にも発見することができます。
「トラウマの扱い方（32）：子どものトラウマ的遊びをどう見極め、支えるか」https://wp.me/pavZMB-6Td
：子どもの場合、トラウマとなった出来事が語られぬまま、その記憶が遊びというかたちを借りて出てくることがあります。こうしたときは、子どもが過去を過去の出来事とし、今という場所に戻ってこられるように、支援者は、そこに同伴しながら、安全で安心きる場所を創り続けることが大切です。
#ホロニカル心理学
#トラウマ
「自己と世界（20）：相互創発の視座」https://wp.me/pavZMB-6wG
：自己は、変化する世界の観客でありながら、新たな自己と世界を創造する演技者でもあります。世界を観察し理解する主体であり、同時に他者から観察される客体でもあります。自己と世界は互いに影響を与えながら、同時に生成・変容し続ける存在であると考えられます。
※対人援助職にある専門家に対するスーパービジョンや教育的自己分析をご希望の方は、「お問い合わせ・ご予約フォーム（http://kokoro.racoo.co.jp/yoyaku）または、お電話(052-852-8381）にて、お問い合わせください。スーパービジョン及び教育的自己分析の方法は、“こころ”の内的世界及び外的世界を共に扱う心理社会的支援法の統合的アプローチの立場です。参考図書は下記の通りです。
＜参考図書＞
・「子ども虐待事例から学ぶ統合的アプローチ─：ホロニカル・アプローチによる心理社会的支援」
千賀則史・定森恭司著，2022年，明石書店．
・「ホロニカル・アプローチ：統合的アプローチによる心理・社会的支援」
定森恭司・定森露子著，2019年，遠見書房．
・「ホロニカル・セラピー：内的世界と外的世界を共に俯瞰する統合的アプローチ」
定森恭司著，2015年，遠見書房
・「教師とカウンセラーのための学校心理臨床講座」
定森恭司編，前田由紀子・中村美津子・花井正樹・定森露子著，2005，昭和堂．
＜お勧めサイト＞
・カレーの話だと、なぜかみんなやさしく対話ができることを徹底的に明かにした、ホロニカル論と相性がとてもいいユニークな「カレー理論」です。
https://note.com/universalfood/n/nf649497162fd
・「場所的自己」に関する論文です。
https://drive.google.com/file/d/1WAPN1NxVxS6kBgRE50VIZCX7zp4Qsl-D/view
・家庭訪問の智慧に関する論文です。
https://drive.google.com/file/d/137FwIg2oXHlDTelvqfkbsADZHTMOucBM/view
・ホロニカル・アプローチのABCモデルに関する論文です
https://drive.google.com/file/d/1sLHO7Q8a4KWw-FkMQplx7qoS6g3QkVYy/view
・当事者研究に関する研究ノートです。
https://drive.google.com/file/d/1Z8hl4WtcKcvSpmn-Bvha3T8X__AMAdhZ/view
・ホロニカル・マガジン
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2025.08.01 08:00｜未分類
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今回の購読者の方への自動配信は、次の5編です。
「トラウマの扱い方（30）：身体が記録する心的外傷」https://wp.me/pavZMB-62b
：トラウマ記憶は、言語化されていない体験として身体に深く刻まれます。ベッセル・ヴァン・デア・コークの研究によると、トラウマは些細なトリガーで再び反応を引き起こすことがあります。小児期逆境体験（ACE）は、精神疾患や薬物乱用など多岐にわたる影響を及ぼし、医療や教育などの分野で新たな対応策が求められています。『身体はトラウマを記録する』は、このテーマについて詳しく解説しています。
「頑固な苦悩の扱い方」https://wp.me/pavZMB-61J
：ホロニカル・アプローチによる「頑固な苦悩」の捉え方と対応法についてのポイントを簡略にまとめてみました。
「社会的排除の危険性と子ども虐待の連鎖」https://wp.me/pavZMB-61y
：子ども虐待に対する適切な対応は、単に個人や家族の問題としてではなく、子どもを思い遣って育てる文化をもった社会の構築を含めた広い視野で捉えていくことだと考えます。
「救済者幻想と心理社会的支援の基本的姿勢」https://wp.me/pavZMB-6KH
：心理社会的支援者の「救済者幻想」が、当事者の主体的な問題解決能力を奪い、かえって問題を悪化させることがあります。
「生命(7）」https://wp.me/pavZMB-6yi
：生命とは、個々の存在だけでなく、それらを生み出し、変化させ、消滅させる動的で創造的なプロセス全体を指すのではないでしょうか。宇宙はこの「命の働き」によって自己組織化され、物質も絶えず変化し続けているというイメージです。このイメージからすれば、命は個々の生命体に閉じられた現象ではなく、宇宙全体に広がる創発的な働きであると考えられます。
※対人援助職にある専門家に対するスーパービジョンや教育的自己分析をご希望の方は、「お問い合わせ・ご予約フォーム（http://kokoro.racoo.co.jp/yoyaku）または、お電話(052-852-8381）にて、お問い合わせください。スーパービジョン及び教育的自己分析の方法は、“こころ”の内的世界及び外的世界を共に扱う心理社会的支援法の統合的アプローチの立場です。参考図書は下記の通りです。
＜参考図書＞
・「子ども虐待事例から学ぶ統合的アプローチ─：ホロニカル・アプローチによる心理社会的支援」
千賀則史・定森恭司著，2022年，明石書店．
・「ホロニカル・アプローチ：統合的アプローチによる心理・社会的支援」
定森恭司・定森露子著，2019年，遠見書房．
・「ホロニカル・セラピー：内的世界と外的世界を共に俯瞰する統合的アプローチ」
定森恭司著，2015年，遠見書房
・「教師とカウンセラーのための学校心理臨床講座」
定森恭司編，前田由紀子・中村美津子・花井正樹・定森露子著，2005，昭和堂．
＜お勧めサイト＞
・カレーの話だと、なぜかみんなやさしく対話ができることを徹底的に明かにした、ホロニカル論と相性がとてもいいユニークな「カレー理論」です。
https://note.com/universalfood/n/nf649497162fd
・「場所的自己」に関する論文です。
https://drive.google.com/file/d/1WAPN1NxVxS6kBgRE50VIZCX7zp4Qsl-D/view
・家庭訪問の智慧に関する論文です。
https://drive.google.com/file/d/137FwIg2oXHlDTelvqfkbsADZHTMOucBM/view
・ホロニカル・アプローチのABCモデルに関する論文です
https://drive.google.com/file/d/1sLHO7Q8a4KWw-FkMQplx7qoS6g3QkVYy/view
・当事者研究に関する研究ノートです。
https://drive.google.com/file/d/1Z8hl4WtcKcvSpmn-Bvha3T8X__AMAdhZ/view
・ホロニカル・マガジン
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2025.06.22 08:00｜お知らせ・その他,未分類
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「自己とは（18）：自己と世界の実感・自覚」https://wp.me/pavZMB-6oH
：ホロニカル心理学では、自己は自我や身体的実体ではなく、意識と物理現象を包含する動的プロセスと捉えます。自己と世界は同時に自己組織化され、観察主体としての自己意識が選択する対象に応じて内的・外的世界が顕れます。
「生死の世界の読み解き方」https://wp.me/pavZMB-6ol
：あの世とこの世、神の国と地上の国、彼岸と此岸、浄土と穢土が分断されているという考え方と、相即相入に捉える考え方があります。ホロニカル心理学では、生死の世界は煩悩即涅槃、穢土即浄土として相即相入的関係にあり、自己と世界の関係が一致すれば区別がなくなると考えます。
「トラウマの扱い方（21）：二次被害」https://wp.me/pavZMB-61a
：過酷なトラウマティックな出来事を体験した人たちは、トラウマ体験自体を語ることができません。
「行動・思考・感情が不可分一体の直接体験」https://wp.me/pavZMB-65Z
：「直接体験」は、行動・思考・感情が識別される前の純粋な体験を指します。自己と他者の対話を通じて、直接体験の理解と物語が深まります。物語ることは、直接体験から湧き上がる無限の語りであり、自己の歴史的社会的文脈に影響されます。
「実在とは：一即多・多即一」https://wp.me/pavZMB-5Zv
：西田幾多郎の哲学的論考とホロニカル心理学の視点を組み合わせて、実在の本質について深く掘り下げてみました。
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＜参考図書＞
・「子ども虐待事例から学ぶ統合的アプローチ─：ホロニカル・アプローチによる心理社会的支援」
千賀則史・定森恭司著，2022年，明石書店．
・「ホロニカル・アプローチ：統合的アプローチによる心理・社会的支援」
定森恭司・定森露子著，2019年，遠見書房．
・「ホロニカル・セラピー：内的世界と外的世界を共に俯瞰する統合的アプローチ」
定森恭司著，2015年，遠見書房
・「教師とカウンセラーのための学校心理臨床講座」
定森恭司編，前田由紀子・中村美津子・花井正樹・定森露子著，2005，昭和堂．
＜お勧めサイト＞
・カレーの話だと、なぜかみんなやさしく対話ができることを徹底的に明かにした、ホロニカル論と相性がとてもいいユニークな「カレー理論」です。
https://note.com/universalfood/n/nf649497162fd
・「場所的自己」に関する論文です。
https://drive.google.com/file/d/1WAPN1NxVxS6kBgRE50VIZCX7zp4Qsl-D/view
・家庭訪問の智慧に関する論文です。
https://drive.google.com/file/d/137FwIg2oXHlDTelvqfkbsADZHTMOucBM/view
・ホロニカル・アプローチのABCモデルに関する論文です
https://drive.google.com/file/d/1sLHO7Q8a4KWw-FkMQplx7qoS6g3QkVYy/view
・当事者研究に関する研究ノートです。
https://drive.google.com/file/d/1Z8hl4WtcKcvSpmn-Bvha3T8X__AMAdhZ/view
・ホロニカル・マガジン
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2025.02.15 08:00｜未分類
